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男人说本来无一物 何处惹尘埃
本来无一物
何处惹尘埃
这句话怎么回答
答:
”(一行禅师:《一行禅师文集》,《佛之心法》(上),明洁、明尧译,P14,虚云印经功德藏;)这也就是六祖所说的:“菩提本无树,明镜亦非台;
本来无一物
,
何处惹尘埃
。” 菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃 言自性风光,但是 是否真达到最高境界,未必/如慧能大师自己所说...
“菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物何处惹尘埃
”的含义是什么!_百度...
答:
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来.佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘 我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。
菩提本无树.明镜亦非台.心中
无一物
.
何处惹尘埃
.是什么意思.
答:
原文:作者:惠能 年代:初唐 菩提偈 菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。原文解释:身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 释义:弟子就如同是菩提树,(释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟)弟子的心灵就像一座明亮的台镜。(捻花微笑,禅宗以心传心的第一宗公案(典故))...
我
本无一物
,
何处惹尘埃
。是什么意境啊?
答:
因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。 从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢? 佛对我说:你的心上有...
菩提本无树明镜亦非台
本来无一物何处惹尘埃
什么意思啊,出自哪_百度知 ...
答:
本无一句另有版本是“佛性常清净”,其意一样,只是本无这个版本更流行。本,是指本心的觉性,是众生皆具的清净真心,是最初的本觉最简单纯朴的种子,未经任何外物干扰和诱惑,所以
说本来无一物
。这个物是指外物,而不是指自己不存在,所以说
何处惹尘埃
。尘埃是指心对外界虚幻五蕴的执著。
“
本来无一物
,
何处惹尘埃
”啥意思,出自哪里
答:
因为其师兄神秀的偈:身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底,于是吟出了:菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。 从字面上讲:菩提树是空的,明镜台也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢? 佛对我说:你的心上有尘。我...
本来无一物
,
何处惹尘埃
怎样理解这句
答:
参悟不透...身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就象一座明亮的台镜。要时时不断地将它掸拂擦试,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 菩提本无树,明镜亦非台,
本来无一物
,
何处惹尘埃
。意思是说,不错,对于实现涅磐来说人是主要的...
本来无一物
何处惹尘埃
这句话怎么回答
答:
理解了这些,我们就可以理解慧能“
本来无一物
,
何处惹尘埃
”。的含义了。 慧能接受了《般若》的性空思想和《涅盘》的一切众生皆有佛性的思想,并把二者融合为一。正是在这种认识的指导之下,慧能说出了“本来无一物,何处惹尘埃”的著名偈颂。所谓“本来无一物”意思就是说世间万物皆为假象,没有一法为实有;所谓...
本来无一物
,
何处惹尘埃
?
答:
本来
想要以一种超脱的、置身于外的态度去看待某种现象,却无法真正做到客观地去看待或对待,因为自己本来就是局中人,无法置身于外。这句话出自于张爱玲语录,原句是“海上月是天上月,眼前人是心上人。向来心是看客心,奈何人是剧中人。”
我跟男友提出分手,男友说:菩提本无树,明镜亦非台。请问是什么意思?其 ...
答:
菩提本无树这句他说的意思是:我本来心里就没有你。明镜亦非台这句他说的意思是:根本就没把你当女友。本来就没把你当回事,你既然提出了,正合我意!这句禅师小诗后半句:
本来无一物
,
何处惹尘埃
?你明白了吧!!
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